«Questo nomade nomade mondo»
«Questo nomade nomade mondo»
La «necessità del viaggio» tra Medioevo ed età moderna
a cura di Isabella Gagliardi
pp. 240, € 19,00
Il Mulino, 2011
Dal naufragio di Galla Placidia, nel V secolo, ali avventura mediterranea dell'ebreo spagnolo Beniamino da Tudela in visita alle sue comunità nel XII secolo: dai pellegrini che trascinavano per l'Europa e oltre, fino a Gerusalemme, le catene di ferro simbolo della loro penitenza volontaria ai francescani sbarcati nelle Indie Occidentali per predicare il Vangelo nel Nuovo Mondo: e magari al "viaggio teatrale" del grande conquistatore tartaro del Tre-Quattrocento, Tamerlano, sui palcoscenici del nostro mondo. Voci diverse che in un'alta "concordia discors" proclamano la grande verità che, ai giorni nostri, testimoni d'eccezione come Bruce Chatwin e Tiziano Terzani hanno confermato. Vivere forse non è in fondo poi così necessario: ma viaggiare sì, sempre, comunque. E con qualunque mezzo: a piedi, a cavallo, in treno, in nave, in aereo. E soprattutto con la mente, con la memoria, con la fantasia.
Indice:
I. Il naufragio di Galla Placidia durante il viaggio da Costantinopoli a Ravenna: realtà o propaganda politica? di Baldassarre Giardina
II. «Nudi homines cum ferro», Il pellegrinaggio nel sistema penitenziale del medioevo. Mete italiane del pellegrinaggio giudiziale, di Ilaria Sabbatini
III. Un viaggiatore ebreo del XII secolo: Beniamino da Tudela, di Silvia Agnoletti
IV. «Quocumque vadunt sive ad bellum sive alias sempre illas deferunt secum». Il carattere dinamico del popolo tataro-mongolo attraverso due differenti chiavi di lettura: Giovanni di Pian di Carpine e Ibn BattÅ«ta, di Luca Mantelli
V. Il «viaggio» di Tamerlano nel teatro europeo, di Simone Bardazzi
VI. «Interdictum aut intimatio». Il viaggio come strategia processuale: Hus verso il Concilio di Costanza (1414), di Sebastián Provvidente
VII. La letteratura di viaggio e il processo canonizzante della tradizione di commento antica alla Commedia nel XV e XVI secolo, di Claudia Di Fonzo
VIII. I francescani alla scoperta del Nuovo Mondo. Il viaggio dei Dodici Primi in Messico e i colloqui con gli indigeni, ovvero l’utopia missionaria e il racconto dell’alterità, di Elena Somigli